景觀雕塑是一種以景觀為平臺(tái)的雕塑形式。它也有屬性的前提。福州玻璃鋼雕塑的設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容可以多種多樣，但在景觀中，景觀的特點(diǎn)是內(nèi)容和形式。作為福州景觀雕塑，其重要功能是造景，滿足人們的需求。觀賞和裝飾的需要。

  環(huán)境與雕塑的關(guān)系是雕塑的一個(gè)重要特征，它決定了雕塑的性質(zhì)和屬性的劃分以及觀賞和裝飾功能的體現(xiàn)。它是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的綜合系統(tǒng)，它形成了一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的因素，包括經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、建筑、規(guī)劃、審美、行為和心理。沒(méi)有一個(gè)景觀體系是一樣的。在不同的景觀體系中，各種因素會(huì)表現(xiàn)出不同的力量，所以這些因素沒(méi)有普遍的主導(dǎo)地位，在這里可能起到生態(tài)的主導(dǎo)作用。以文化為主，美學(xué)在其他地方占主導(dǎo)地位，環(huán)境廣度復(fù)雜。

  雖然玻璃鋼雕塑有這些特點(diǎn)，但是它們也能找到一些潛在的模式。從這些規(guī)律中，我們可以找到一些與雕塑的聯(lián)系，從而更好地理解雕塑。

  要做好景觀雕塑，必須遵循以下四個(gè)原則。

  (一)要有文化內(nèi)涵，陶冶情操。人們常說(shuō)，設(shè)計(jì)雕塑可以陶冶情操，因?yàn)榈袼鼙旧砭褪且婚T(mén)藝術(shù)。然而，很容易被忽視。藝術(shù)可以分為優(yōu)雅和庸俗。

  (2)容易欣賞和吸收。如果雕塑的美或價(jià)值對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)太晦澀難懂，那么雕塑就不會(huì)成功。真正的雕塑必須能夠進(jìn)入這個(gè)，成為這個(gè)的一部分，成為整個(gè)審美效果不可或缺的一部分。同時(shí)也是這個(gè)亮點(diǎn)之一。

  (4)傳達(dá)精神，表達(dá)意義，讓人覺(jué)得只有努力實(shí)現(xiàn)動(dòng)人的雕塑，才能擁有靈魂和精神。沒(méi)有靈魂的雕塑就像一個(gè)沒(méi)有靈魂只有身體的人。